Ich bin ja mal gespannt, welche verwirrten Pfosten jetzt den Weg nach aHeadwork finden. Bei so einem Titel lockt man aber auch Schwachmaten ganz gezielt nach hier. Ihr könnt die Münder wieder zu klappen, ich musste kurz kompensieren, dass ich in den letzten zwei Tagen nicht zum Bloggen kam. Wie auch immer, fangen wir an.

Das bundesdeutsche Medienbeben anlässlich des Unglücks in Haiti geht mir sowas von auf den Sack. Bevor hier das große Meckern sich in den Kommentarspalten Bahnen bricht. Ja, natürlich bin ich geschockt, gerade wenn ich mir die Bilder (nicht unbedingt anklicken) anschaue. Ich rede aber nicht von diesem Haiti, ich rede nicht davon, dass Régine Chassange das Ende der Welt gerade persönlich miterlebt oder das M.I.A. für die New York Times eine Packung Ohrfeigen geöffnet hat. Nein, dieses Haiti lässt mich kaum zu Luft kommen. Bei mir hängt das aber ganz konkret mit einer anderen Erfahrung zusammen.

————————-Exkurs ————————

Am 17.08.1999 vernichtete die “größte Katastrophe seit 100 Jahren” komplett Istanbul. Wenn schon nicht körperlich, dann im Geiste. Wir waren damals im Nordosten und ich bin in tief in der Nacht zur Zeit des Bebens, das sich mehr als 900 km entfernt von meinem Standpunkt ereignete, aufgewacht. Heute rede ich mir ein, dass es da wohl einen Zusammenhang gegeben haben muss.  Hatte es natürlich nicht. Aber so ist das. Wenn du an deinen Cousin denkst und er ruft in dem Moment an, dann ist es Schicksal. Denkst du an ihn und ruft er nicht an, ist es egal. Denkst du nicht an ihn und ruft er dann an, dann ist es auch egal. Ein wenig Pathos pumpt dann doch durch meine Adern.

Ich kann mich noch ganz gut daran erinnern, dass die BILD-Zeitung in diesen Tagen eine komplett türkisch getextete Schlagzeile auf ihrer Titelseite hatte. Damit ging es los, seit dem Tag fand ich die BILD cool. Als Türke, zumindest, wenn man so aufwächst wie ich, ist der Weg von “Nation” zu “Ich” ein Höllenmarsch entfernt. Und von “Ich” zu “Ist unwichtig” ist es noch viel weiter. Wenn man mit der Muttermilch eingebläut bekommt, dass die rote Farbe der Flagge das Blut der gefallenen Soldaten versinnbildlicht, dann will man nicht unbedingt ein “vatan haini (Nestbeschmutzer)” sein. Also fand ich lieber die BILD cool. Heute ist das anders. Aber dazu in der Zukunft mehr, eventuell.

—————————Ende Exkurs————————

Mich regt vielmehr auf, dass aus diesem Unglück ein Happening gemacht wird, sorry mir fällt kein netterer Euphemismus ein und die Leute sich dabei selbst auf die Schultern klopfen. Ich gebe zu, auch ich dachte mir im ersten Moment, scheiße, da muss man was machen können. Ich als Individuum, ich muss was machen, helfen, spenden, jeder Euro zählt. Und womöglich tut er das. Aber darum geht es mir hier nicht. Mich bedrückt es viel mehr, dass die Nachrichtenmacher in letzter Zeit anscheinend zu viel SAW geguckt haben. Noch dreistere Fotos, noch durstigere Menschen, ich dachte zwischendurch Southpark dreht jetzt eine Reality-Folge und das meine ich  nicht als Witz, sondern genau so, wie ich es geschrieben habe. Vulgärvoyeurismus. Natürlich muss man darüber berichten und man sollte die Technologien, die man besitzt auch kritisch zum Einsatz bringen, aber nicht so. Das ist falsch und respektlos. Und genau in dem Moment ist mir ein Zitat von Susan Sontag eingefallen, zu finden in ihrem Buch “Über Fotografie”. Dort schreibt sie:

Wie Schußwaffen und Autos sind auch Kameras Wunsch-Maschinen, deren Benutzung süchtig macht. [...] Das Kamera-Gewehr tötet nicht, und damit scheint diese ominöse Metapher reiner Bluff zu sein – nichts anderes, als wenn ein Mann sich vorstellt, er habe ein Gewehr, ein Messer oder einen Hammer zwischen den Beinen. Dennoch haftet dem Akt des Fotografierens etwas Räuberisches an. Menschen fotografieren heißt ihnen Gewalt antun, indem man sie so sieht, wie sie selbst sich niemals sehen, indem man etwas von ihnen erfährt, es verwandelt Menschen in Objekte [...]. Wie die Kamera eine Sublimierung des Gewehrs ist, so ist das Abfotografieren eines anderen ein sublimierter Mord – ein sanfter, einem traurigen und verängstigten Zeitalter angemessener Mord.

Und keine andere Funktion kommte den Reportagefotografien heutzutage zu. Wir bringen diese Menschen ein zweites Mal um, einfach nur, weil wir an ihrem Tod teilhaben wollen. Sehen wollen, wie es denn aussieht, dort, auf der Schattenseite des Lebens. Aber davon klebt sich bestimmt keiner ein Polaroid an den Kühlschrank.

Schlagwörter:Fotografie, Kamera, Medien, Politik, Susan Sontag